风水学主张奉祖孝亲为计,积德行善为本,信风水能教化人心,净化人心,具有潜移默化、推崇道德的作用。
《人子须知》云:
诚以生事死葬,礼之在焉。化者既宁,则生者自昌。上为亲体安宁之谋,下保子孙久远之计。上可以敷圣君贤相,泽及枯骨之仁,下可以尽肖子贤孙,厚本慎终之孝。
《发微论》云:
谚云:阴地好不如心地好。此善言感应之理也。是故,求地者必以积德为本。若其德果厚,天必以吉地应之,是所以福其子孙者必也,而地之吉亦将以符之也。其恶果盈,天必以凶地应之,是所以祸其子孙者亦本于心也,而地之凶亦将以符之也。盖心者气之主,气者德之符,天未尝有心于人,而人之一心一气,感应自相符合耳。
《雪心赋》云:
赋禀虽云天定,祸福多自己求。智者乐水,仁者乐山,是之取尔。天之生人,地之生穴,夫岂偶然。欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。积德必获吉扦,积恶还招凶地。莫损人而利己,勿丧善以欺天。穴本天成,福由心造。

所以古人说风水可以改天命夺神功。可以为人固本、便人寻根、赐人希望、给人自信、催人上进,是可以慰藉人类心灵的精神源泉,具有提升、优化人性的作用。
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